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山の麓約3万坪に文化芸術広場を造成、地域社会で名所として知られた雲甫の家には、韓屋を中心に雲甫美術館と雲甫工房、盆栽・蘭展示場、野外陶磁器・水石公園、3つの池に加え噴水台などがあります。 雲甫美術館は、故・雲甫キム・ギジュン画伯、故・又香パク・レヒョン画伯の作品が中心的に展示されており、各種セミナー及び雲甫文化体験サマーキャンプ、全国子供写生大会などを定期的に実施して地方文化発展に寄与しています。
1984年にオープンした高陽文化院（コヤンムナウォン）は、高陽の歴史文化の保存・発掘・育成・普及などを先導するとともに、伝統文化常設公演や文化芸術講座を行うなど、高陽市の文化を守る役割をしています。
全国最大規模のセンニチコウ群生地が造成されている自然にやさしいヒーリング空間です。毎年9月～10月になると季節ごとの花畑など美しい姿を鑑賞することができます。
* 秀麗な自然景観で家族連れに人気の休養地 * 長安山の麓にあり、秀麗な自然の景観と谷間に隣接しています。自然学習場や冒険遊び場などの山林浴場施設が完備されている他、谷間に沿って自然の絶壁や多様な樹木が生い茂っており、豊かな自然を堪能することができます。標高500ｍ以上の高地にあるため、気温が低く、標高1,000ｍ以上の山に囲まれており、夏でも涼しいため、夏の避暑地として人気を集めています。
阿弥陀仏の伝説が伝えられる寺である蓮花寺は、鳥致院邑から西側に約2キロほどの場所で低い丘陵を背にして西側にあります。1988年に伝統寺院として指定され、1897年に保護閣を建立し、1999年に五重石塔と石燈を造成しました。伽藍が施された無量寿殿、三聖閣、寮舍で構成されています。
江華聖堂はコ・ヨハン（Charies Jone Corfe）初代主教が1900年に建てた建物で、聖ペトロとパウロ聖堂と命名されました。当時の建築工事は宮廷棟梁が率い、以後数回補修が行われましたが、当初の姿そのままで保存されています。聖堂は世界を救済する箱舟としての意味を強調するため、船の形をまねています。聖堂の建物は正方形（幅４間、長さ10間）の重層構造で全体的な建築様式は韓国伝統様式に従っており、配置や内部構造は西洋式バシリカ建築様式を応用しながら、調和と美しさ、土着精神を表しています。聖公会江華聖堂は当初1981年に京畿道地方有形文化財111号に指定されたのち、江華郡が仁川広域市に編入されたため、仁川地方有形文化財に変更され、2001年1月に国家史跡424号に変更、指定されました。
万年橋（マンニョンギョ）付近からエキスポ公園まで9.7kmに至る甲川（カプチョン）河川敷は散策や思い切り遊べる開かれた空間です。春には芝生で緑色一色となるここは大田（テジョン）市民が誇る名所です。朝には運動のためやって来る周辺の団地住民の足音が、午後には恋人達の静かな散策の姿が見られる甲川。サッカーをしたり、プラカードを掲げて集会を行う場所としても人気がある場所です。
百雲洞渓谷(ぺグンドン・ケゴク)は徳泰山と先覚山の谷から5キロにわたって流れる渓谷です。周囲はナラ、カエデなどが密集していて汚染されていい清い渓谷です。 百雲洞渓谷は玉女峰と7兄弟岩の間に竜潭滝がありますが、ここからクィテギチョン峰に至る谷が百雲洞渓谷です。岩盤が広く長くつながっており、ところどころに広い泉がわいています。また谷の両側に巨大な岩峰がそそり立っていて強い印象を与えます。百雲洞渓谷は雄壮な自然美を持っており登山客の視線を引きます。百雲洞渓谷で一番規模が大きい白雲滝はその高さが30mにおよびます。滝の上部は岩盤が広くて長く形成されています。ここから下方に望んで見える内雪岳の自然は雪岳山の代表的な景色と言えます。
ソウル市蘆原区上溪洞、中溪洞と南楊州市別内面の狭間に聳える高さ508メートルの穏やかな岩山です。全体面積は焼約355,396m²（1,620,000坪）ほど。1977年に都市自然公園に指定されました。山の形が松蘿をかぶった釈迦の姿に似ていることから仏巌山と命名され、天宝山や筆岩山とも呼ばれています。 稜線が緩やかに延びており、周りの景色を眺めながら気軽に山登りできます。夜、頂上から眺めるソウルの夜景は絶景と謳われています。
清眼寺（チョンアンサ）は錦城山や鵲城山、国師峰などの麓にある大韓仏教曹渓宗の寺院です。1900年頃に創建されたものと伝えられていますが、清眼寺から50mほど離れたところに昔の寺跡があり、朝鮮時代中期の瓦や白磁のかけらが出土していることから、その時期にはこの寺が存在していた可能性があるとされています。最近まで成仏寺（ソンブルサ）という名前でしたが、2002年に現在の寺院名に変わりました。
